{"id":2043,"date":"2019-12-17T09:32:18","date_gmt":"2019-12-17T08:32:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ataunturismoa.eus\/patrimoine\/mythologie-de-ataun\/"},"modified":"2023-11-05T22:21:06","modified_gmt":"2023-11-05T21:21:06","slug":"mythologie-de-ataun","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ataunturismoa.eus\/fr\/patrimoine\/mythologie-de-ataun\/","title":{"rendered":"Mythologie de Ataun"},"content":{"rendered":"\n

Les proverbes anciens comme \u201cIzena don guztie omen da…\u201d<\/em> (On dit que tout ce qui porte un nom existe) ou \u201cDirenik ez da sinistu behar, ez direnik ez da esan behar\u00a0\u00bb<\/em> (Il ne faut pas croire qu\u2019ils existent, il ne faut pas dire qu\u2019ils n\u2019existent pas) d\u00e9montrent la croyance des habitants d\u2019Ataun en la mythologie ; cette question a en effet une grande importance dans le village.<\/p>\n\n\n

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Les habitants vivent de l\u2019agriculture et de l\u2019\u00e9levage depuis des temps imm\u00e9moriaux et, en cons\u00e9quence, le village est \u00e0 la merci de la nature. De ce fait, la l\u00e9gende a toujours \u00e9t\u00e9 un moyen de comprendre l\u2019environnement, d\u2019affronter les processus naturels et les dangers ou de s\u2019en prot\u00e9ger ; elle sert, en l\u2019absence d\u2019autre explication, \u00e0 apaiser ou \u00e0 motiver le peuple.<\/p>\n\n\n\n

Il est vrai que le village offre un environnement id\u00e9al pour cela, \u00e0 travers ses montagnes, grottes, dolmens et autres. Appartenant \u00e0 la tradition orale, les l\u00e9gendes ont parfois demeur\u00e9 inalt\u00e9r\u00e9es durant de longues ann\u00e9es, et parfois, en revanche, elles ont \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment modifi\u00e9es par le bouche \u00e0 oreille : changement de nom, d\u2019emplacement, etc. Par cons\u00e9quent, les l\u00e9gendes sont \u00e0 la fois locales et universelles. Or, dans un monde de nouvelles technologies et d\u2019industrialisation, \u00e0 mesure que l\u2019habitude de se raconter des histoires s\u2019est perdue, le fil a \u00e9t\u00e9 rompu dans la grande majorit\u00e9 des lieux que nous connaissons.<\/p>\n\n\n\n

A Ataun, en revanche, Joxemiel Barandiaran fit un effort colossal pour qu\u2019il n\u2019en f\u00fbt pas ainsi. Il offrit son tr\u00e9sor au peuple en couchant sur papier la tradition orale, afin que les croyances ancestrales puissent perdurer. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 ce travail que nous connaissons aujourd\u2019hui de nombreux lieux et histoires mythologiques d\u2019Ataun, qui sont pr\u00e9sent\u00e9s chaque ann\u00e9e \u00e0 travers la repr\u00e9sentation de l\u2019Arriv\u00e9e des Jentil (Jentilen Etorrera), \u00e0 l\u2019occasion des f\u00eates de la San Mart\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

ARRIV\u00c9E DES JENTIL<\/h2>\n\n\n\n
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\u201cLe monde magique recueilli par Joxemiel Barandiaran, repr\u00e9sent\u00e9 par les habitants d\u2019Ataun\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que se d\u00e9finit l\u2019arriv\u00e9e des jentil, d\u2019apr\u00e8s l\u2019un de ses cr\u00e9ateurs. Ce projet mettant en sc\u00e8ne les Jentil apparut en 1981 dans le but d\u2019attirer les gens aux f\u00eates du quartier de San Mart\u00edn. En effet, on appelle souvent \u00ab\u00a0jentil\u00a0\u00bb les habitants d\u2019Ataun et d\u2019Aia et, en outre, le village regorge d\u2019histoires sur les jentil. Mais ces derniers ne sont pas les seuls protagonistes : seigneurs des bois, sorci\u00e8res de Sanmartintxiki et autres lamia sont aussi de la partie…<\/p>\n\n\n\n

Chaque ann\u00e9e, une l\u00e9gende situ\u00e9e aux environs d\u2019Ataun est racont\u00e9e, afin de faire conna\u00eetre les diff\u00e9rents personnages et de plonger le village dans le monde de la mythologie. Ainsi a-t-on racont\u00e9 l\u2019histoire du dernier jentil, celle du drap dor\u00e9 de la ferme Agerre, la l\u00e9gende de Torto de Muski, le secret du bl\u00e9, l\u2019histoire de la jeune fille d\u2019Arbeldi qui tomba dans la grotte d\u2019Agaramunda et bien d\u2019autres encore. Le dimanche des f\u00eates de la San Mart\u00edn (11 novembre), \u00e0 six heures du soir, on allume des feux dans la montagne et on \u00e9teint l\u2019\u00e9clairage public, pour faire place \u00e0 un spectacle qui unit pass\u00e9 et pr\u00e9sent. Les jentil sont arriv\u00e9s au village. De la place San Mart\u00edn sortent le maire, le cur\u00e9 et le gendarme en repr\u00e9sentation du peuple ; un crieur \u00e0 leur t\u00eate, ils rejoignent \u00e0 Iztator les jentil, sorci\u00e8res et autres personnages provenant de Jentilbaratza et pr\u00e9sentent un spectacle dans la salle polyvalente d\u2019Auzoeta.<\/p>\n\n\n\n

Route de nuit de mythologie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Nous entrons au c\u0153ur d’Ataun et dans la r\u00e9gion o\u00f9 Joxemiel Barandiaran a v\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n

Le long du sentier nous accompagnerons de personnages de la mythologie basque. Pour cela, nous compl\u00e9terons la visite entre le mus\u00e9e Barandiaran et la place Saint-Martin. Un fantastique parcours de 3 kilom\u00e8tres rempli de surprises. C’est un parcours accessible \u00e0 toute personne habitu\u00e9e \u00e0 se promener sur un sentier.<\/p>\n\n\n\n

<\/i> Pour acheter des billets et des informations sur les \u00e9v\u00e9nements, consultez le portail de l’Association Jentilbaratza<\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u00c9GENDES DANS LES CHEMINS MYTHOLOGIQUES<\/h2>\n\n\n\n
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Route Barandiaran<\/strong>
Introduction \u00e0 la mythologie d’Ataun<\/p>\n\n\n

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Route Berrenoa<\/strong>
Suivre les traces des sorci\u00e8res<\/p>\n\n\n

[bs-accordion type=\u00a0\u00bbleyenda\u00a0\u00bb id=\u00a0\u00bb1663,1666″ order=\u00a0\u00bbASC\u00a0\u00bb orderby=\u00a0\u00bbid\u00a0\u00bb ]<\/p>\n\n\n\n

Route Jentilbaratza
<\/strong>Les Jentiles surveillent<\/p>\n\n\n

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Route Sarastarri<\/strong>
Les secrets de la grotte<\/p>\n\n\n

[bs-accordion type=\u00a0\u00bbleyenda\u00a0\u00bb id=\u00a0\u00bb1685,1691,1697,1703″ order=\u00a0\u00bbASC\u00a0\u00bb orderby=\u00a0\u00bbid\u00a0\u00bb ]<\/p>\n\n\n\n

L\u00c9GENDES \u00c0 TRAVERS D’ATAUN<\/h2>\n\n\n

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